第407章 四季轮回,冬雪雪冬寒又寒
“天下一统的契机已经出现,您打算出山去看看么?”
“既然已经出现,看与不看,又有什么区别?一大把年纪,没精力四处走动了,留在深山中著书立说,为后人留下点东西,已经心满意足。”
“老骥伏枥,志在千里,姜子牙八十多岁还能出山,辅助周文周武打下赫赫江山。”
“八十岁能出山,九十岁就不必了,让伏念他们去看看就好。
吕宗主,你方才说练了天子武学,有机会一统天下,这岂不是说,和苍龙七宿最有缘分的,是秦国大王?”
“如果这真的是《浑天宝鉴》,那确实如此。”
“我能看看吕宗主领悟到的绝学么?”
“我也很想看看荀夫子的浩然正气。”
历史上的荀子,在这个时间已经仙逝,但武侠世界,高手都是长命百岁,目前还活的很健康。
不仅健康,自身修为也是高深莫测,精神修为更是通天彻地。
仅仅只是稍稍晃了晃,释放出自身的气机,诸邪不侵、群魔退避的浩然正气,便让人感觉到了天塌地陷般的压力。
而且这压力是有“智能识别”的。
如吕晓梦这种单纯澄澈的,不受任何影响,好奇的看着眼前似乎很厉害的老爷爷。
如吕云澄这种五毒俱全的,下意识的催动真气反击,运起了最新感悟到的心法。
浑天宝鉴共分为十重,分别是:白云烟、玫霞荡、土昆仑、碧冰雪、紫星河、玄混沌、靛沧海、金晨曦、血穹苍、玄宇宙。
心法蕴含在女娲补天留下的天晶中,需要天晶配合才能修行,每一枚天晶均蕴含女娲娘娘的造化神力和无上慈悲。
按照吕云澄的估计,蕴含惊人血气的火雨玛瑙是血穹苍,白亦非家传的宝石是碧冰雪。
经过多年研究,虽然还没有发觉到具体心法,但火雨玛瑙内部能量已经被提取过数次。
可惜这是强身健体的血气,不便在此时使用。
荀子是年逾九旬的老人家,教书育人的大学者,若是拳拳到肉的硬拼,叮叮当当的乱打,连吕云澄都觉得别扭。
此时运转的,是从刚刚得到的“碧冰雪”中吸取到的寒气。
这份寒气不能直接施展,吕云澄也不知具体的心法口诀,但以“二十四节气惊神指”中冬季的招式出手,却是分外贴合。
食指轻轻一弹,冰寒指力电射而出,赫然是一招“立冬”。
二十四节气惊神指对于出招的手指并无具体要求,愿意用哪个就用哪个。
比如白愁飞喜欢用中指,吕云澄则更加喜欢食指或者食中二指齐出。
指力弹出的一瞬间,周围好似突然冷了十七八度,空气中甚至飘落了冰晶雪花。
晓梦下意识的向吕云澄怀中缩了缩。
以吕云澄的武道境界,阴阳真气的界限早已不是那么分明,手中催动阴寒指力,体表却能散发出九阳真气。
在晓梦的感觉中,吕云澄就好似铺着厚厚的绒垫的地暖,又柔软,又温暖,非常的舒服,想要完全放松的睡一觉。
可在荀子的感觉中,周围的一切都像是被排斥了出去,只余下至阴至寒的冰冷指力。
冷!冷!冷!
冰天雪地的冷,万物肃杀的冷,生机灭绝的冷,让人觉得到了千里冰封、万里飘雪的北国冰原。
荀子没有任何动作,只是轻轻地抬起头,“看”向了这道指力。
随着目光闪过,指力就好似积雪遇到了暖阳,尽数消融于天地之间。
眼劲!
瞳中剑!
荀子用的赫然是最难练的眼劲,以双目催动浩然正气,以浩然正气消融、同化万物。
每个人的心思都不同,修成的浩然正气也不同,荀子的气机有“教化”之意,让人觉得回到了课堂,回到了“背诵全文”的时代。
这种气机就是荀子思想的体现。
荀子认为人性本恶,但是这种恶可以用后天教育来化解,引导人走入正道。
外来的攻击就相当于“恶”,荀子以浩然正气消散“恶”,恍若春风化雨,润物无声,境界之高深,堪称本世界第一。
看到这种新奇的武道,吕云澄就好似老饕看到美食,酒鬼看到佳酿,赌徒看到骰子,必然是要好好地过一次瘾。
五指同时收起,又从小拇指开始逐步放开,弹射出五道力量速度各有不同,却又同样至阴至寒的寒冰指力。
小拇指“小雪”,忽来忽去,变化精微,一秒数变,劲力暗藏。
无名指“大雪”,层层叠叠,排山倒海,雪花漫天,积雪成山。
中指用“立冬”,大开大阖,气势雄迈,刚猛难挡,所向披靡。
谷鞞/span食指用“小寒”,巧妙灵活,速度随心,似缓实快,似快实缓。
大拇指“大寒”,风起云涌,石破天惊,以力制霸,一击至胜。
五道不同的指力,不仅是按照时间顺序爆发,力量和意境同样是逐步递增,却又能够在发出之后统合为一体。
荀子年逾九旬,年轻时也是意气风发周游天下,各家各派的武者都见到过,甚至闯过农家地泽二十四阵法。
但哪怕是农家的太上长老,也绝不可能以同源的阴寒真气,爆发出五个节气循环变化的指力。
尤其是这五道指力轮流激发而出,却又能在气势最强的一刻同时到达,发挥出最高、最快、最强、最劲、最寒的威能。
直到此时,荀子才明白,吕云澄的武道境界,究竟高深到了何等地步。
好在两人只是在比拼境界,而不是生死搏杀,这五道指力固然厉害,但太过寒冷,太过极端,太过不留余地。
不给别人留余地,自己也就失去了后退的空间。
这便是破绽。
对于荀子而言,这“不是破绽的破绽”,已经完全足够。
双目一凝,眼劲迎着指力射出,间不容发的触及了指力的核心——大寒!
大寒是冬天最后一个节气,也是二十四节气中的最后一个节气,是二十四节气惊神指的终结,也是五道指力层层递进迸发出的光辉。
“波!”
空气中传来一声微不可查的爆响,就好似戳破了一个肥皂泡,眼劲和指力同时散去,漫天寒意瞬间消散了大半。
可就在这一瞬间,吕云澄的食指再次弹出,仍旧是冰寒刺骨的指力,却给人一种独特的温暖。
就好似冬日已经结束,严寒已经散去,生机勃勃的春天马上到来。
六道阴寒指力并非彻底散去,而是在时间的轮回中破碎,孕育出崭新的生命,崭新的生机。
立春!
恍惚间,荀子见到了先贤描绘的场景:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归!
眼劲的催发速度在指力之上,但这份美好却让人忍不住沉溺其中,尤其是儒家弟子,更加难以忍受其中的诱惑。
指力散去,吕云澄轻轻地哼着童谣,晓梦好似猫儿一般缩成一团,舒舒服服的酣睡。
先天罡气环绕在体表,把一切寒风、噪声都隔绝在外,只余下舒适和美好。
吕云澄非常擅长营造舒适的安睡空间,晓梦从满月开始,便喜欢让吕云澄哄睡,千泷亦是如此,搞得吕云澄连和绯烟亲热的时间都没有。
绯烟对此有些怨言,吕云澄却觉得无所谓。
女大避父,儿大避母,等到晓梦再长大一些,就不好如此了,不如趁着小时候多多宠溺。
看着睡得香甜的晓梦,荀夫子心中虽有疑惑,却不好意思打扰小孩子的美梦。
吕云澄笑道:“前辈有事尽可以说,我用先天罡气把一切都隔绝在外,晓梦听不到的。”
“传闻吕宗主的先天罡气是最顶尖的护体绝学,曾凭此两次硬抗东皇太一的强招,没想到竟还能哄小儿入睡。”
“能让晓梦舒舒服服睡一觉,为她遮风挡雨、驱赶蚊虫,岂不比打打杀杀强得多?”
“却是如此,敢问吕宗主,方才用的最后一招,也是从苍龙七宿中领悟出来的么?”
“是,也不是。
宝石中蕴含的是精纯的寒冰之力,大部分人得到,都能参悟出至阴至寒的绝学,比如白亦非的先祖。
这并不是错误,但却违背了其中的本意。
寒冬不是为了肃杀,而是为了储存,储存能量,储存雨水,等待新一年萌发、生长。
四季是一个轮回,二十四节气也是轮回,大寒不是结束,是立春的开始。
我有一位道侣,领悟了一招名为‘雪飘人间’的绝学,便是在寒风大雪中寻找孕育在地底的一线生机。
这就好比农家的一句谚语——瑞雪兆丰年!”
“生与死,枯与荣,兴与衰,阴与阳,寒冬和暖春,世界还真是奇妙。”
“所以我们才要用开拓进取的心,去探索每一处的未知。”
“一人之力终归有限。”
“我崇尚交流,在交流中查找缺陷,完善自我。”
“可惜,不是所有人都懂这个道理,小圣贤庄不懂这个道理的,至少有四成。”
“不懂得交流,不懂得进取,固步自封,敝帚自珍,这种人无论修为如何,都没资格与我论道!”
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“既然已经出现,看与不看,又有什么区别?一大把年纪,没精力四处走动了,留在深山中著书立说,为后人留下点东西,已经心满意足。”
“老骥伏枥,志在千里,姜子牙八十多岁还能出山,辅助周文周武打下赫赫江山。”
“八十岁能出山,九十岁就不必了,让伏念他们去看看就好。
吕宗主,你方才说练了天子武学,有机会一统天下,这岂不是说,和苍龙七宿最有缘分的,是秦国大王?”
“如果这真的是《浑天宝鉴》,那确实如此。”
“我能看看吕宗主领悟到的绝学么?”
“我也很想看看荀夫子的浩然正气。”
历史上的荀子,在这个时间已经仙逝,但武侠世界,高手都是长命百岁,目前还活的很健康。
不仅健康,自身修为也是高深莫测,精神修为更是通天彻地。
仅仅只是稍稍晃了晃,释放出自身的气机,诸邪不侵、群魔退避的浩然正气,便让人感觉到了天塌地陷般的压力。
而且这压力是有“智能识别”的。
如吕晓梦这种单纯澄澈的,不受任何影响,好奇的看着眼前似乎很厉害的老爷爷。
如吕云澄这种五毒俱全的,下意识的催动真气反击,运起了最新感悟到的心法。
浑天宝鉴共分为十重,分别是:白云烟、玫霞荡、土昆仑、碧冰雪、紫星河、玄混沌、靛沧海、金晨曦、血穹苍、玄宇宙。
心法蕴含在女娲补天留下的天晶中,需要天晶配合才能修行,每一枚天晶均蕴含女娲娘娘的造化神力和无上慈悲。
按照吕云澄的估计,蕴含惊人血气的火雨玛瑙是血穹苍,白亦非家传的宝石是碧冰雪。
经过多年研究,虽然还没有发觉到具体心法,但火雨玛瑙内部能量已经被提取过数次。
可惜这是强身健体的血气,不便在此时使用。
荀子是年逾九旬的老人家,教书育人的大学者,若是拳拳到肉的硬拼,叮叮当当的乱打,连吕云澄都觉得别扭。
此时运转的,是从刚刚得到的“碧冰雪”中吸取到的寒气。
这份寒气不能直接施展,吕云澄也不知具体的心法口诀,但以“二十四节气惊神指”中冬季的招式出手,却是分外贴合。
食指轻轻一弹,冰寒指力电射而出,赫然是一招“立冬”。
二十四节气惊神指对于出招的手指并无具体要求,愿意用哪个就用哪个。
比如白愁飞喜欢用中指,吕云澄则更加喜欢食指或者食中二指齐出。
指力弹出的一瞬间,周围好似突然冷了十七八度,空气中甚至飘落了冰晶雪花。
晓梦下意识的向吕云澄怀中缩了缩。
以吕云澄的武道境界,阴阳真气的界限早已不是那么分明,手中催动阴寒指力,体表却能散发出九阳真气。
在晓梦的感觉中,吕云澄就好似铺着厚厚的绒垫的地暖,又柔软,又温暖,非常的舒服,想要完全放松的睡一觉。
可在荀子的感觉中,周围的一切都像是被排斥了出去,只余下至阴至寒的冰冷指力。
冷!冷!冷!
冰天雪地的冷,万物肃杀的冷,生机灭绝的冷,让人觉得到了千里冰封、万里飘雪的北国冰原。
荀子没有任何动作,只是轻轻地抬起头,“看”向了这道指力。
随着目光闪过,指力就好似积雪遇到了暖阳,尽数消融于天地之间。
眼劲!
瞳中剑!
荀子用的赫然是最难练的眼劲,以双目催动浩然正气,以浩然正气消融、同化万物。
每个人的心思都不同,修成的浩然正气也不同,荀子的气机有“教化”之意,让人觉得回到了课堂,回到了“背诵全文”的时代。
这种气机就是荀子思想的体现。
荀子认为人性本恶,但是这种恶可以用后天教育来化解,引导人走入正道。
外来的攻击就相当于“恶”,荀子以浩然正气消散“恶”,恍若春风化雨,润物无声,境界之高深,堪称本世界第一。
看到这种新奇的武道,吕云澄就好似老饕看到美食,酒鬼看到佳酿,赌徒看到骰子,必然是要好好地过一次瘾。
五指同时收起,又从小拇指开始逐步放开,弹射出五道力量速度各有不同,却又同样至阴至寒的寒冰指力。
小拇指“小雪”,忽来忽去,变化精微,一秒数变,劲力暗藏。
无名指“大雪”,层层叠叠,排山倒海,雪花漫天,积雪成山。
中指用“立冬”,大开大阖,气势雄迈,刚猛难挡,所向披靡。
谷鞞/span食指用“小寒”,巧妙灵活,速度随心,似缓实快,似快实缓。
大拇指“大寒”,风起云涌,石破天惊,以力制霸,一击至胜。
五道不同的指力,不仅是按照时间顺序爆发,力量和意境同样是逐步递增,却又能够在发出之后统合为一体。
荀子年逾九旬,年轻时也是意气风发周游天下,各家各派的武者都见到过,甚至闯过农家地泽二十四阵法。
但哪怕是农家的太上长老,也绝不可能以同源的阴寒真气,爆发出五个节气循环变化的指力。
尤其是这五道指力轮流激发而出,却又能在气势最强的一刻同时到达,发挥出最高、最快、最强、最劲、最寒的威能。
直到此时,荀子才明白,吕云澄的武道境界,究竟高深到了何等地步。
好在两人只是在比拼境界,而不是生死搏杀,这五道指力固然厉害,但太过寒冷,太过极端,太过不留余地。
不给别人留余地,自己也就失去了后退的空间。
这便是破绽。
对于荀子而言,这“不是破绽的破绽”,已经完全足够。
双目一凝,眼劲迎着指力射出,间不容发的触及了指力的核心——大寒!
大寒是冬天最后一个节气,也是二十四节气中的最后一个节气,是二十四节气惊神指的终结,也是五道指力层层递进迸发出的光辉。
“波!”
空气中传来一声微不可查的爆响,就好似戳破了一个肥皂泡,眼劲和指力同时散去,漫天寒意瞬间消散了大半。
可就在这一瞬间,吕云澄的食指再次弹出,仍旧是冰寒刺骨的指力,却给人一种独特的温暖。
就好似冬日已经结束,严寒已经散去,生机勃勃的春天马上到来。
六道阴寒指力并非彻底散去,而是在时间的轮回中破碎,孕育出崭新的生命,崭新的生机。
立春!
恍惚间,荀子见到了先贤描绘的场景:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归!
眼劲的催发速度在指力之上,但这份美好却让人忍不住沉溺其中,尤其是儒家弟子,更加难以忍受其中的诱惑。
指力散去,吕云澄轻轻地哼着童谣,晓梦好似猫儿一般缩成一团,舒舒服服的酣睡。
先天罡气环绕在体表,把一切寒风、噪声都隔绝在外,只余下舒适和美好。
吕云澄非常擅长营造舒适的安睡空间,晓梦从满月开始,便喜欢让吕云澄哄睡,千泷亦是如此,搞得吕云澄连和绯烟亲热的时间都没有。
绯烟对此有些怨言,吕云澄却觉得无所谓。
女大避父,儿大避母,等到晓梦再长大一些,就不好如此了,不如趁着小时候多多宠溺。
看着睡得香甜的晓梦,荀夫子心中虽有疑惑,却不好意思打扰小孩子的美梦。
吕云澄笑道:“前辈有事尽可以说,我用先天罡气把一切都隔绝在外,晓梦听不到的。”
“传闻吕宗主的先天罡气是最顶尖的护体绝学,曾凭此两次硬抗东皇太一的强招,没想到竟还能哄小儿入睡。”
“能让晓梦舒舒服服睡一觉,为她遮风挡雨、驱赶蚊虫,岂不比打打杀杀强得多?”
“却是如此,敢问吕宗主,方才用的最后一招,也是从苍龙七宿中领悟出来的么?”
“是,也不是。
宝石中蕴含的是精纯的寒冰之力,大部分人得到,都能参悟出至阴至寒的绝学,比如白亦非的先祖。
这并不是错误,但却违背了其中的本意。
寒冬不是为了肃杀,而是为了储存,储存能量,储存雨水,等待新一年萌发、生长。
四季是一个轮回,二十四节气也是轮回,大寒不是结束,是立春的开始。
我有一位道侣,领悟了一招名为‘雪飘人间’的绝学,便是在寒风大雪中寻找孕育在地底的一线生机。
这就好比农家的一句谚语——瑞雪兆丰年!”
“生与死,枯与荣,兴与衰,阴与阳,寒冬和暖春,世界还真是奇妙。”
“所以我们才要用开拓进取的心,去探索每一处的未知。”
“一人之力终归有限。”
“我崇尚交流,在交流中查找缺陷,完善自我。”
“可惜,不是所有人都懂这个道理,小圣贤庄不懂这个道理的,至少有四成。”
“不懂得交流,不懂得进取,固步自封,敝帚自珍,这种人无论修为如何,都没资格与我论道!”
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