第352章 天子武学,天子望气术
“听言不可不察。不察则善不善不分。善不善不分,乱莫大焉。三代分善不善,故王。
今天下弥衰,圣王之道废绝。
世主多盛其欢乐,大其钟鼓,侈其台苑囿,以夺人财;轻用民死,以行其忿;老弱冻馁,夭壮狡,汔尽穷屈,加以死虏……
好,好,好,不愧是一字千金的妙笔,果然有几分独到之处,大王都已经看过了么?”
吕云澄拿着一卷竹简,兴致勃勃的读了一小段。
这竹简不是别个,正是吕不韦召集门客著作的《吕氏春秋》,也被称为《吕览》。
此书集道家的虚静无为、法家的改革变法、儒家的仁义孝悌、墨家的兼爱尚贤等思想精华于一体,熔百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。
《吕氏春秋》全书分为十二纪、八览、六论,共有二十六卷,一百六十篇,吕云澄方才念的就是《有始览·听言》。
在终南山修道的时候,吕云澄曾经看过《吕氏春秋》,还是鲁妙子批注的版本,但纸页哪有竹简有感觉。
尤其这竹简还是吕不韦派人送来的。
司马迁在《报任安书》中提到“不韦迁蜀,世传吕览”,实际上大约在秦王政八年,也就是公元前239年就差不多写完了,并非贬谪之后所做。
想想就明白,《吕氏春秋》是很多人一起写的,贬谪后的吕不韦哪有能力聚起如此多的人才。
秦王政八年就是去年。
那年还发生了一件很重要的事,就是嬴政的弟弟成蟜发动叛乱,最终兵败逃离。
罗网天字号杀手“黑白玄翦”杀死了成蟜,并把成蟜的灵魂禁锢在八玲珑的牢笼中,使之成为八玲珑中的“震侯”。
嬴政道:“吕相著书的时候,便已经给寡人看过了。”
吕云澄笑道:“大王觉得贫道方才念的那一段,有道理么?”
入了道门成立地宗,又被嬴政聘为国师,吕云澄少见的换了一身道袍,以“贫道”自称。
本世界按照时代是战国先秦,服装方面却异常的时尚,吕云澄的道袍不仅不算超前,反而有些“老土”了。
闲暇之时,吕云澄还会用九阳真气烫烫头发,或者炼制一炉治胃病的药。
嬴政道:“看来国师又要说兼收并蓄,则善而从了。”
“如果是习武,那务必要专心致志。
既想练矛,又想练剑,拳也练,掌也练,腿法练,指法还练,弓箭暗器也要学几手,纵然有绝世之才,也很难有所成就。
做学问也是如此。
又想写诗,又想绘画,今天想学弹琴,明天要学编钟,后天又要学鼓瑟吹笙,便是有天妒之才,也终是杂而不精。
但唯独做一国之君,不能太过‘专一’。
要根据自己的需求,根据实际情况,选择某一家的思想,启用某一家的人才。
知人善用,很多人都以为最难的是‘知人’,却不知‘善用’同样不是一件容易的事情。
如果什么都不知道,又怎么知道什么时候该用什么人呢?”
嬴政道:“或许吧,不过国师方才念到‘听言不可不察。不察则善不善不分。善不善不分,乱莫大焉’,寡人还需要再思索一番。”
“看来我方才应该读《有始览·谨听》。”
“一个人每天接受到的消息过多,想要做到‘听言’、‘谨听’,可真不是一件容易的事情。”
“谁让你想做圣君呢?”
“不说这个了,国师,你有过烦恼么?”
“曾经有过,不过一般不会持久。”
“国师用什么方式消解烦恼?”
“我不懂如何消解烦恼,我只会把给我造成烦恼的人消解掉,朝堂之上有各式各样的制衡,江湖之远,剑才是说话的根本。”
“寡人平日处理国事就已经消耗了大半精力,没有时间练武,国师这般逍遥,却是做不到了。”
“其实,有一种武功,就是专门给国君修行的。”
“还有这种武功?”
“有,这种类型的武功,统称为——天子武学!”
“国师可知天子之剑?”
“天子之剑,以燕谿为锋,齐岱为锷,晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为铗。
包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山,制以五行,论以刑德,持以春夏,行以秋冬。
此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪,此剑一用,匡诸侯,天下服矣。
江湖武者,练的是剑招、剑气、剑芒、剑罡,修的是己身。
天子之剑,练的是百姓、兵戈、威德、刑罚,修的是天下。”
“以天下为剑固然无坚不摧,但国师此言,未免有些虚浮,不知该如何落于实处?”
“天子望气,谈笑杀人,贫道这里有‘天子望气术’一篇,请大王品鉴。”
吕云澄自然不会原版的天子望气术,而是根据道心种魔大法的锁魂之法、独孤九剑的窥探破绽之法、奕剑术的全心全灵之法,以及在战神殿领悟到的“遁去其一”,融合出了一门观气术。
天地万物,无论是山川水脉,还是鱼虫花草,均有其独特的气脉。
这门望气术就是观察气脉,以此来找寻相关的破绽,哪怕是处在天罗地网之中,也能凭此寻到那一线生机。
谷盶/span嬴政是什么?秦国大王,未来的始皇帝。
皇帝需要亲自拿着刀和江湖武者一样奋勇厮杀么?
不需要。
至少本世界不需要。
嬴政最重要的是保证自身的安全,然后指挥文武群臣、千军万马,灭掉一切威胁。
相对于九阴九阳之类的高深心法,这门杜撰出来的天子望气术更加符合嬴政的需求。
当然,如果嬴政一定想要学一些练气的心法,九阴九阳吕云澄也不是很在乎。
“天子望气?”
嬴政沉吟几声,道:“那就请国师指点了。”
顿了顿,嬴政道:“寡人近日要去雍城行冠礼,想请国师随行,国师以为如何?”
按照周制,男子二十岁行冠礼,诸侯公子早一年,十九岁举行冠礼,秦国原本也是十九岁,比如惠文王、昭襄王,此后则是改为了二十二岁。
嬴政十三岁继位,如今继位九年,刚好是二十二岁,到了行冠礼的年岁。
雍城是秦国的旧都,在这里行冠礼很正常,但是,冠礼,雍城,这里面可大有文章啊!
这是要动手了么?
别的事可以不参与,这事一定要去凑凑热闹。
吕云澄笑道:“大王有令,贫道岂敢不从。”
提到“雍城”,知道的人不算多,但提到这处地方发生的一场叛乱,那可就大大有名了。
这场叛乱和一个“奇人”有关,这个奇人有一样古往今来天下无双的身体天赋。
哪怕是吕云澄,提到这样身体天赋,也不由得有些羡慕。
嫪毐!
相比于那个戴绿帽的明教教主,嫪毐才是真正的“阳顶天”。
不仅能顶天立地,还特么能当成转轴转车轮,真乃前无古人后无来者的铁血真汉子。
凭借无双无对的身体天赋,嫪毐睡服了嬴政的母亲赵姬,甚至让赵姬给他生了两个孩子,并打算发动叛乱杀死嬴政,让自己的孩子取而代之。
发动叛乱的地点,就是雍城的蕲年宫。
目前的赵姬和嫪毐都在雍城,嬴政此举,很明显是引蛇出洞。
……
雍城,离宫。
赵姬和嫪毐缠绵一番之后,提到了嬴政要来举行冠礼之事。
嫪毐觉得自己是嬴政的继父,自信心爆棚,想要让自己的孩子取而代之。
赵姬那真是有了情郎忘了儿,连带着把老情人也一并忘了。
对此不仅不拒绝,反而非常支持,甚至把太后的印信给了嫪毐,还和嫪毐计划着要连同吕不韦一起杀死。
嬴政好似什么都不知道,按照秦国的礼制举行了冠礼,对待赵姬和嫪毐也和寻常时日一样,晚上则是住在了蕲年宫。
嫪毐觉得此乃“天赐良机”,纠集自己的仆童门客,连同一些被收买的士卒,浩浩荡荡的杀向了宫门。
……
“轰!”
蕲年宫的宫门被嫪毐麾下的高手一击轰开,爆裂的声音传到数里之外,瞬间惊醒了所有人。
嬴政还没有睡下,而是对着灯火,默默地观看天子望气术的秘籍,对于周围的一切全不关心。
吕云澄拿着一壶酒,看看月亮,喝一杯,看看星星,再喝一杯,似乎非常的无聊。
嬴政道:“国师今晚很不安定。”
吕云澄道:“大王的心同样不安定,你带我来,却没带盖聂,不就是为了这个么?”
“却是如此,请国师出手,尽快平定叛军。”
“那我有没有封赏?”
“国师想要什么?”
“我想要一把宝剑。”
“什么剑?”
“天问!”
天问剑原是楚国的宝剑,多年前被秦国得到,收藏于咸阳宫中,为本世界“十大名剑”中,排行第一的宝剑,也是嬴政最喜欢的宝剑。
嬴政道:“国师可知,这是寡人最喜欢的宝剑。”
“喜欢不代表适合,这把剑并不适合大王,最适合大王的宝剑,目前收藏于儒家的小圣贤庄。”
“什么剑?”
“太阿!”
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今天下弥衰,圣王之道废绝。
世主多盛其欢乐,大其钟鼓,侈其台苑囿,以夺人财;轻用民死,以行其忿;老弱冻馁,夭壮狡,汔尽穷屈,加以死虏……
好,好,好,不愧是一字千金的妙笔,果然有几分独到之处,大王都已经看过了么?”
吕云澄拿着一卷竹简,兴致勃勃的读了一小段。
这竹简不是别个,正是吕不韦召集门客著作的《吕氏春秋》,也被称为《吕览》。
此书集道家的虚静无为、法家的改革变法、儒家的仁义孝悌、墨家的兼爱尚贤等思想精华于一体,熔百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。
《吕氏春秋》全书分为十二纪、八览、六论,共有二十六卷,一百六十篇,吕云澄方才念的就是《有始览·听言》。
在终南山修道的时候,吕云澄曾经看过《吕氏春秋》,还是鲁妙子批注的版本,但纸页哪有竹简有感觉。
尤其这竹简还是吕不韦派人送来的。
司马迁在《报任安书》中提到“不韦迁蜀,世传吕览”,实际上大约在秦王政八年,也就是公元前239年就差不多写完了,并非贬谪之后所做。
想想就明白,《吕氏春秋》是很多人一起写的,贬谪后的吕不韦哪有能力聚起如此多的人才。
秦王政八年就是去年。
那年还发生了一件很重要的事,就是嬴政的弟弟成蟜发动叛乱,最终兵败逃离。
罗网天字号杀手“黑白玄翦”杀死了成蟜,并把成蟜的灵魂禁锢在八玲珑的牢笼中,使之成为八玲珑中的“震侯”。
嬴政道:“吕相著书的时候,便已经给寡人看过了。”
吕云澄笑道:“大王觉得贫道方才念的那一段,有道理么?”
入了道门成立地宗,又被嬴政聘为国师,吕云澄少见的换了一身道袍,以“贫道”自称。
本世界按照时代是战国先秦,服装方面却异常的时尚,吕云澄的道袍不仅不算超前,反而有些“老土”了。
闲暇之时,吕云澄还会用九阳真气烫烫头发,或者炼制一炉治胃病的药。
嬴政道:“看来国师又要说兼收并蓄,则善而从了。”
“如果是习武,那务必要专心致志。
既想练矛,又想练剑,拳也练,掌也练,腿法练,指法还练,弓箭暗器也要学几手,纵然有绝世之才,也很难有所成就。
做学问也是如此。
又想写诗,又想绘画,今天想学弹琴,明天要学编钟,后天又要学鼓瑟吹笙,便是有天妒之才,也终是杂而不精。
但唯独做一国之君,不能太过‘专一’。
要根据自己的需求,根据实际情况,选择某一家的思想,启用某一家的人才。
知人善用,很多人都以为最难的是‘知人’,却不知‘善用’同样不是一件容易的事情。
如果什么都不知道,又怎么知道什么时候该用什么人呢?”
嬴政道:“或许吧,不过国师方才念到‘听言不可不察。不察则善不善不分。善不善不分,乱莫大焉’,寡人还需要再思索一番。”
“看来我方才应该读《有始览·谨听》。”
“一个人每天接受到的消息过多,想要做到‘听言’、‘谨听’,可真不是一件容易的事情。”
“谁让你想做圣君呢?”
“不说这个了,国师,你有过烦恼么?”
“曾经有过,不过一般不会持久。”
“国师用什么方式消解烦恼?”
“我不懂如何消解烦恼,我只会把给我造成烦恼的人消解掉,朝堂之上有各式各样的制衡,江湖之远,剑才是说话的根本。”
“寡人平日处理国事就已经消耗了大半精力,没有时间练武,国师这般逍遥,却是做不到了。”
“其实,有一种武功,就是专门给国君修行的。”
“还有这种武功?”
“有,这种类型的武功,统称为——天子武学!”
“国师可知天子之剑?”
“天子之剑,以燕谿为锋,齐岱为锷,晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为铗。
包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山,制以五行,论以刑德,持以春夏,行以秋冬。
此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪,此剑一用,匡诸侯,天下服矣。
江湖武者,练的是剑招、剑气、剑芒、剑罡,修的是己身。
天子之剑,练的是百姓、兵戈、威德、刑罚,修的是天下。”
“以天下为剑固然无坚不摧,但国师此言,未免有些虚浮,不知该如何落于实处?”
“天子望气,谈笑杀人,贫道这里有‘天子望气术’一篇,请大王品鉴。”
吕云澄自然不会原版的天子望气术,而是根据道心种魔大法的锁魂之法、独孤九剑的窥探破绽之法、奕剑术的全心全灵之法,以及在战神殿领悟到的“遁去其一”,融合出了一门观气术。
天地万物,无论是山川水脉,还是鱼虫花草,均有其独特的气脉。
这门望气术就是观察气脉,以此来找寻相关的破绽,哪怕是处在天罗地网之中,也能凭此寻到那一线生机。
谷盶/span嬴政是什么?秦国大王,未来的始皇帝。
皇帝需要亲自拿着刀和江湖武者一样奋勇厮杀么?
不需要。
至少本世界不需要。
嬴政最重要的是保证自身的安全,然后指挥文武群臣、千军万马,灭掉一切威胁。
相对于九阴九阳之类的高深心法,这门杜撰出来的天子望气术更加符合嬴政的需求。
当然,如果嬴政一定想要学一些练气的心法,九阴九阳吕云澄也不是很在乎。
“天子望气?”
嬴政沉吟几声,道:“那就请国师指点了。”
顿了顿,嬴政道:“寡人近日要去雍城行冠礼,想请国师随行,国师以为如何?”
按照周制,男子二十岁行冠礼,诸侯公子早一年,十九岁举行冠礼,秦国原本也是十九岁,比如惠文王、昭襄王,此后则是改为了二十二岁。
嬴政十三岁继位,如今继位九年,刚好是二十二岁,到了行冠礼的年岁。
雍城是秦国的旧都,在这里行冠礼很正常,但是,冠礼,雍城,这里面可大有文章啊!
这是要动手了么?
别的事可以不参与,这事一定要去凑凑热闹。
吕云澄笑道:“大王有令,贫道岂敢不从。”
提到“雍城”,知道的人不算多,但提到这处地方发生的一场叛乱,那可就大大有名了。
这场叛乱和一个“奇人”有关,这个奇人有一样古往今来天下无双的身体天赋。
哪怕是吕云澄,提到这样身体天赋,也不由得有些羡慕。
嫪毐!
相比于那个戴绿帽的明教教主,嫪毐才是真正的“阳顶天”。
不仅能顶天立地,还特么能当成转轴转车轮,真乃前无古人后无来者的铁血真汉子。
凭借无双无对的身体天赋,嫪毐睡服了嬴政的母亲赵姬,甚至让赵姬给他生了两个孩子,并打算发动叛乱杀死嬴政,让自己的孩子取而代之。
发动叛乱的地点,就是雍城的蕲年宫。
目前的赵姬和嫪毐都在雍城,嬴政此举,很明显是引蛇出洞。
……
雍城,离宫。
赵姬和嫪毐缠绵一番之后,提到了嬴政要来举行冠礼之事。
嫪毐觉得自己是嬴政的继父,自信心爆棚,想要让自己的孩子取而代之。
赵姬那真是有了情郎忘了儿,连带着把老情人也一并忘了。
对此不仅不拒绝,反而非常支持,甚至把太后的印信给了嫪毐,还和嫪毐计划着要连同吕不韦一起杀死。
嬴政好似什么都不知道,按照秦国的礼制举行了冠礼,对待赵姬和嫪毐也和寻常时日一样,晚上则是住在了蕲年宫。
嫪毐觉得此乃“天赐良机”,纠集自己的仆童门客,连同一些被收买的士卒,浩浩荡荡的杀向了宫门。
……
“轰!”
蕲年宫的宫门被嫪毐麾下的高手一击轰开,爆裂的声音传到数里之外,瞬间惊醒了所有人。
嬴政还没有睡下,而是对着灯火,默默地观看天子望气术的秘籍,对于周围的一切全不关心。
吕云澄拿着一壶酒,看看月亮,喝一杯,看看星星,再喝一杯,似乎非常的无聊。
嬴政道:“国师今晚很不安定。”
吕云澄道:“大王的心同样不安定,你带我来,却没带盖聂,不就是为了这个么?”
“却是如此,请国师出手,尽快平定叛军。”
“那我有没有封赏?”
“国师想要什么?”
“我想要一把宝剑。”
“什么剑?”
“天问!”
天问剑原是楚国的宝剑,多年前被秦国得到,收藏于咸阳宫中,为本世界“十大名剑”中,排行第一的宝剑,也是嬴政最喜欢的宝剑。
嬴政道:“国师可知,这是寡人最喜欢的宝剑。”
“喜欢不代表适合,这把剑并不适合大王,最适合大王的宝剑,目前收藏于儒家的小圣贤庄。”
“什么剑?”
“太阿!”
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