第5章 禹步
转眼到了星期六,杨真昨夜睡的很早,天微微亮爬起来先是走缸,他沿着家里的大水缸边沿演了几趟了八卦掌,基本没注意脚下,也不担心滑落下去,他的两掌穿梭往来,如同翻飞的蝴蝶,配合游龙行云的步伐,在水缸的边沿两脚交替前行,甚是好看。这是练习脚下的敏感,分寸。
活动了筋骨,他心情激动,也没敢做过多的锻炼,怕耽搁时间影响叔爷今天的真传,叔爷今天特意吩咐他早点来,要举行一些仪式。
叔爷住在村子的最角落里靠山的边缘,有从山洞里流出来的清泉流经叔爷门前,然后再流进环绕村子流淌的小河里。
山洞里流出来的泉水冬暖夏凉,天气最炎热的时候脚伸进水里都是冷得颤人。沿着潺潺的小河,杨真用蛙跳的方式行走,今天没有负重,怕把身上弄脏,今天他可是穿的整整齐齐的。
叔爷住在村子里的最里边,再过去就是进山了,杨真来到叔爷的院子里,恭恭敬敬的立在叔爷房门侧,当然不敢正对着门口,他有叔爷家钥匙,自己开的院门进来的。
杨真才整顿好身形,就听到叔爷房间里有动静了,叔爷起床了,从杨真身边经过也没招呼杨真,就让他这样立着。
杨真越发对于今天要接触的东西感到越发期待,连叔爷平时很邋遢的人今天都开始庄重干净起来了。
叔爷收拾利索了,大马金刀的坐在大堂牌位下的太师椅上,先是对对杨真训话,大意就是今天的日子很重要,我要带你祷告天地,禀报祖师,从今后,你就是我们修炼者的一员了,今后无论是报效祖国,还是四海为家,都要遵守祖师们传下来的规矩,要遵守江湖中的道义,然后又念了一通规矩,戒训,让杨真跟着他一句一句的念,叔爷的脸上极其庄重,声音都是铿锵有声的。然后烧香,郑重其事的点燃三注大香,让杨真跪拜,插香,香插上了还不能动,就站在那里反复念着戒训,规矩。
叔爷提前就跟他说了,真正的传承要上感天意的,如果烧香的过程中有异象,比如狂风大作,又有猫狗从香一侧经过,都会视作上天的警示。
还有烟的形状分为好多档次,最好就是要求烟渺渺直上,挺且直,才视为祖宗很欣喜很愿意的指喻。
一直等香到尾部,并没有出什么意外,整个过程虽然庄重但是波澜不惊,叔爷仿佛走了一段很艰难的心路,见平安完成了程序,舒了一口气,开始给杨真讲解介绍了。
叔爷首先就是引经据典,对杨真说:“当年书圣王羲之拜师卫夫人时,卫夫人并没有一开始就教他怎么写字,而是带他野外踏青,教他观察自然,不要急着动笔。当把精气神养足后,教他写第一笔:“点”,卫夫人带他来到山顶悬崖,指着一块大石头给他看“点,当如高空坠石。”教他写横,对着天边指给他看,横,当如千里阵云。写竖,要如万岁枯藤。这种气势上的感悟像颗种子一样种进了书圣的心中,奠定了王羲之的书法起点。
我之所以一开始不教你禹步,是因为基础没打牢,根基没务实,根本就修炼不了,任何修炼方式一开始都要经过好多年的煎熬,拉筋舒骨,打熬力气,让身体的肌肉骨骼变得坚韧,否则贸然入手就会伤筋坏骨,落下一身的病根。
你现在的状况才刚刚适应,需知真功一句话,当你身体素质没调理顺当,不会调动身体每部分的肌肉,不会控制血气的运行,盲目开始练习功法。就会适得其反,一辈子入不了门。
我们所传承的流派禹步只剩两式了,这也是一段纷争的历史遗留的断层,也是一种莫大的遗憾。
虽然只有两式。但是每一式之间并没有必然的连贯性,并不是说只有从第一式开始才能修炼,而是每一式侧重点都不同,开发出来的潜能也不相同,这两式也是可以一直让你练到非凡的境界的,直到神通自生。
杨真听后不觉心神澎湃不已,心中大喜“叔爷啊,我才不管什么困不困难呢,修炼才能让我充实,就算入不了门我也不怕的,倒是叔爷你还有什么愿望需要我来帮你完成的吗,我会帮你完成的哦”
叔爷白了他一眼:“等你了解了能入门了再说吧,你不知道光入门就有多难,这一步就淘汰了百分之的人。”
继续道:“入门难啊,找到气感难,这气感和你平时修炼的一口先天之气并不相同,但是和体内之气是相辅相成的,都很重要,进展也都很艰难。你的先天之气是壮大自身,滋润身体,让生命的特征更强大。修至人仙之前主要得靠他。
但是修炼禹步引来的宇宙大道之气就不一样了,这种能量能引起身体的质变,能开发身上每一个细胞的功能,他是要消耗身体能量的,这消耗的能量就需要体内的先天之气来修补填充。而修炼壮大体内的先天之气则需要大量的摄取外在能量,通俗点讲就是非常能吃,光吃的很多还不够,还需要药物,一些天材地宝啊,神秘的蕴含纯净能量的东西。
这就是每个人的机缘了,江湖中人拼死争夺的也就是这些东西。”
引气如体更难,需要保持纯净若水的心境,让心灵一尘不染。这才是最难的,尽量空灵自己的神识,像一块时刻面对潮起潮落的海中孤岛。
需要先把步伐方位走的极熟练,等走禹步的时候,身体,肌肉,血夜,思维波段,都需要各自运动调整,找到能够沟通和贴近宇宙中的那些能量的运动规律,调整到能够和他们引起共鸣的频率,从而引气入体。你说难不难!”
“这只是能量,等能量彻底充溢着自身了,又还需要更高级别的体内循环,从而引动触摸到大道之痕迹,大道千千万,能掌握一个道,就是掌握了一个神通,哎,匪夷所思,我也想追求大道,。
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活动了筋骨,他心情激动,也没敢做过多的锻炼,怕耽搁时间影响叔爷今天的真传,叔爷今天特意吩咐他早点来,要举行一些仪式。
叔爷住在村子的最角落里靠山的边缘,有从山洞里流出来的清泉流经叔爷门前,然后再流进环绕村子流淌的小河里。
山洞里流出来的泉水冬暖夏凉,天气最炎热的时候脚伸进水里都是冷得颤人。沿着潺潺的小河,杨真用蛙跳的方式行走,今天没有负重,怕把身上弄脏,今天他可是穿的整整齐齐的。
叔爷住在村子里的最里边,再过去就是进山了,杨真来到叔爷的院子里,恭恭敬敬的立在叔爷房门侧,当然不敢正对着门口,他有叔爷家钥匙,自己开的院门进来的。
杨真才整顿好身形,就听到叔爷房间里有动静了,叔爷起床了,从杨真身边经过也没招呼杨真,就让他这样立着。
杨真越发对于今天要接触的东西感到越发期待,连叔爷平时很邋遢的人今天都开始庄重干净起来了。
叔爷收拾利索了,大马金刀的坐在大堂牌位下的太师椅上,先是对对杨真训话,大意就是今天的日子很重要,我要带你祷告天地,禀报祖师,从今后,你就是我们修炼者的一员了,今后无论是报效祖国,还是四海为家,都要遵守祖师们传下来的规矩,要遵守江湖中的道义,然后又念了一通规矩,戒训,让杨真跟着他一句一句的念,叔爷的脸上极其庄重,声音都是铿锵有声的。然后烧香,郑重其事的点燃三注大香,让杨真跪拜,插香,香插上了还不能动,就站在那里反复念着戒训,规矩。
叔爷提前就跟他说了,真正的传承要上感天意的,如果烧香的过程中有异象,比如狂风大作,又有猫狗从香一侧经过,都会视作上天的警示。
还有烟的形状分为好多档次,最好就是要求烟渺渺直上,挺且直,才视为祖宗很欣喜很愿意的指喻。
一直等香到尾部,并没有出什么意外,整个过程虽然庄重但是波澜不惊,叔爷仿佛走了一段很艰难的心路,见平安完成了程序,舒了一口气,开始给杨真讲解介绍了。
叔爷首先就是引经据典,对杨真说:“当年书圣王羲之拜师卫夫人时,卫夫人并没有一开始就教他怎么写字,而是带他野外踏青,教他观察自然,不要急着动笔。当把精气神养足后,教他写第一笔:“点”,卫夫人带他来到山顶悬崖,指着一块大石头给他看“点,当如高空坠石。”教他写横,对着天边指给他看,横,当如千里阵云。写竖,要如万岁枯藤。这种气势上的感悟像颗种子一样种进了书圣的心中,奠定了王羲之的书法起点。
我之所以一开始不教你禹步,是因为基础没打牢,根基没务实,根本就修炼不了,任何修炼方式一开始都要经过好多年的煎熬,拉筋舒骨,打熬力气,让身体的肌肉骨骼变得坚韧,否则贸然入手就会伤筋坏骨,落下一身的病根。
你现在的状况才刚刚适应,需知真功一句话,当你身体素质没调理顺当,不会调动身体每部分的肌肉,不会控制血气的运行,盲目开始练习功法。就会适得其反,一辈子入不了门。
我们所传承的流派禹步只剩两式了,这也是一段纷争的历史遗留的断层,也是一种莫大的遗憾。
虽然只有两式。但是每一式之间并没有必然的连贯性,并不是说只有从第一式开始才能修炼,而是每一式侧重点都不同,开发出来的潜能也不相同,这两式也是可以一直让你练到非凡的境界的,直到神通自生。
杨真听后不觉心神澎湃不已,心中大喜“叔爷啊,我才不管什么困不困难呢,修炼才能让我充实,就算入不了门我也不怕的,倒是叔爷你还有什么愿望需要我来帮你完成的吗,我会帮你完成的哦”
叔爷白了他一眼:“等你了解了能入门了再说吧,你不知道光入门就有多难,这一步就淘汰了百分之的人。”
继续道:“入门难啊,找到气感难,这气感和你平时修炼的一口先天之气并不相同,但是和体内之气是相辅相成的,都很重要,进展也都很艰难。你的先天之气是壮大自身,滋润身体,让生命的特征更强大。修至人仙之前主要得靠他。
但是修炼禹步引来的宇宙大道之气就不一样了,这种能量能引起身体的质变,能开发身上每一个细胞的功能,他是要消耗身体能量的,这消耗的能量就需要体内的先天之气来修补填充。而修炼壮大体内的先天之气则需要大量的摄取外在能量,通俗点讲就是非常能吃,光吃的很多还不够,还需要药物,一些天材地宝啊,神秘的蕴含纯净能量的东西。
这就是每个人的机缘了,江湖中人拼死争夺的也就是这些东西。”
引气如体更难,需要保持纯净若水的心境,让心灵一尘不染。这才是最难的,尽量空灵自己的神识,像一块时刻面对潮起潮落的海中孤岛。
需要先把步伐方位走的极熟练,等走禹步的时候,身体,肌肉,血夜,思维波段,都需要各自运动调整,找到能够沟通和贴近宇宙中的那些能量的运动规律,调整到能够和他们引起共鸣的频率,从而引气入体。你说难不难!”
“这只是能量,等能量彻底充溢着自身了,又还需要更高级别的体内循环,从而引动触摸到大道之痕迹,大道千千万,能掌握一个道,就是掌握了一个神通,哎,匪夷所思,我也想追求大道,。
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