第489章 谁说我不爱你(6)
雪停的清晨,佘迦南去祝余的住处找人却扑了个空,呆呆地站在门口半晌也没能想明白他们摩罗去了哪里。
往常这个时候应该还没起啊?
迦南毕竟是个小孩,一下子就慌了,急急忙忙地跑去了赵玉瑭那里,“砰砰砰”地敲门大喊,“姐姐,不好了,摩罗不见了!”
这冰天雪地,他们摩罗能去哪儿啊?
迦南敲了半天门才等到回应,出现在眼前的却是一袭水绿色的绒袍,他呆呆地抬起头,就看到祝余一张冷冰冰带着起床气的脸。
“咦?”
迦南很惊讶,也很疑惑,他甚至回头看了看自己来时的路,有点怀疑自己是不是一开始就走错方向了。
难不成刚刚那个才是玉瑭姐姐的房间?
迦南正努力说服着自己,一仰头,又看到赵玉瑭穿戴整齐地从房间里走出来,顺手把他跑歪掉的帽子给扶正了,“发什么呆?”
两个大人没有一个要解释眼前这古怪场景的,祝余披着绒袍回自己房间,赵玉瑭拿了篮子跟在后面,还招呼迦南快点跟上,该做早饭了。
迦南憋了大半天,直到吃完早饭祝余回房间抄经书了,才小心翼翼地向赵玉瑭打听,“姐姐,昨晚摩罗睡在你房间的吗?”
这问题着实暧昧,但一个小孩子的思想也深不到哪里去,完全是字面意思。
赵玉瑭应得坦荡,“是啊。”
迦南一脸困惑,“为什么啊?”
“祝余说他屋子里的炉子灭了。”
同样的理由用第二次,哪怕迦南是个小孩都觉出不对劲了。
他发出灵魂一问,“为什么摩罗不来找我而是去你的房间呢?”
难道和一个小孩挤挤睡不更正常吗?
赵玉瑭转过头来看了他一眼,见他是真的困惑,弯起唇角笑了下,“你可以去问问祝余是怎么想的。”
迦南最后也没有拿这个问题去问摩罗,因为年纪小但思维敏锐的他已经察觉到近日来摩罗的古怪之处,他觉得这个问题问出来也不会得到答案,反而会惹火上身。
两日后,贺神节开始了,天还没亮就能听到从远方传来的锣声和鼓声,等到天光大亮时便能看到一队穿着红衣服饰,佩玉戴珠的队伍缓缓往庙的方向来,这队伍极长,从楼上望过去好似一条蜿蜒的长龙,沿着山路一路往上,打头的是两个敲锣的古稀老人,队伍最中间是由四个青壮年抬着的木制小轿,轿子古朴华丽,但大小根本装不下人,在轿子之后充当队伍尾巴的则是一群携着幼童的老少妇人。
赵玉瑭站在楼下往下望,好奇地问,“那轿子里装的是什么?”
今天凌晨时就有十几个佘族老少上山来庙里收拾布置,每一个步骤都严格按照古礼来,这活儿小孩是不能插手的,因此迦南就闲了下来,给赵玉瑭充当解惑的小助手,兴冲冲地说,“轿子里是我们山神的神像!用纸扎的,可漂亮了。”
纸扎的神像还是第一次听说,赵玉瑭以为“纸扎”这个词只能跟丧葬之事联系到一起,但佘族显然是不忌讳这个的,这就是文化差异了。
迦南很是得意的样子,“这纸扎神像是我们摩罗做的,每一任摩罗都会做,但我觉得只有我们摩罗做得最好最漂亮!”
赵玉瑭这下是真惊讶了,“祝余会做这个?”
她总是祝余祝余的叫,刚开始迦南还不太习惯,因为自从祝余接任摩罗的位置后就没有人叫他的本名了,但听着听着也就习惯了,只是迦南可不敢这么叫。
“是呀,摩罗的手艺可好了。”
贺神节每年都有,但大家也是每年都会虔诚认真地来拜神庙,迦南从记事起就没缺席过,对每个流程都很熟悉了,眼看着队伍快到神庙门口了,他拉着赵玉瑭飞快下楼。
“我们去迎门!”
因为参加贺神庙都要戴红,赵玉瑭今天穿的是祝余几年前的一件水红旧绒袍,很薄的一件,由于洗了太多次颜色微微有些淡了,穿在她身上倒很合衬,迦南还把自己收藏的一串红宝石珠链借给了她,这珠链显然是给小孩子用的,中央坠着个颇有童趣的小铃铛,跑起来叮当作响。
神庙的大门被缓缓打开,贺神的队伍却没有直接进来,而是整齐有序地在雪地里停了下来,只领头的两位老人边撒红纸边敲锣走近,嘴里吆喝着韵调独特的古谣,“一步迎平安,二步迎丰年……”
一曲悠扬小调结束,二位老人走入神庙,重重敲锣一声,拉长调子高呼道,“迎山神——”
青壮年抬着小轿缓缓而行,似应答般回了一句,仍然拉长调子,“山神到——”
小轿被一路送到神庙主殿,这主殿往常都是关着的,赵玉瑭从没进过,她站在神庙门口,只能看见轿子进殿后轻轻落地,有一双玉白的手伸进去请出了神像,那座纸扎的神像尚看不清楚,只能窥见其上复杂斑斓的色彩,应当是很漂亮的。
迦南悄悄扯了扯她袖口,“姐姐,供神像要念经半小时呢,咱们在外面捡福纸,不能打扰摩罗。”
福纸就是刚刚那两位老人撒下来的红纸,这时队伍后面那些妇孺已经到了,都在弯腰拾捡福纸,捡起来后要么贴到小孩脸上,要么塞进口袋里。
赵玉瑭捡起来才发现这些福纸是经过特殊裁剪的,形状有些像“山”字的甲骨文。
迦南只捡了两片,高高兴兴地沾上口水贴到脸上,还想给赵玉瑭沾,被她委婉拒绝了,只捡了些福纸塞进口袋里。
“福纸是有山神赐福的,捡了福纸来年定好运连连。”
迦南一张嘴就是喜庆话,那些妇孺明显都认识他,知道他是在神庙里侍候的小童子,还向他打听赵玉瑭这个生面孔是怎么来的。
迦南眨眨眼,凑过去小声道,“这是我们摩罗捡来的姑娘!”
那问话的妇人惊讶地睁大了眼,说出一连串的佘族语,迦南点头又摇头,不知在交流什么。
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往常这个时候应该还没起啊?
迦南毕竟是个小孩,一下子就慌了,急急忙忙地跑去了赵玉瑭那里,“砰砰砰”地敲门大喊,“姐姐,不好了,摩罗不见了!”
这冰天雪地,他们摩罗能去哪儿啊?
迦南敲了半天门才等到回应,出现在眼前的却是一袭水绿色的绒袍,他呆呆地抬起头,就看到祝余一张冷冰冰带着起床气的脸。
“咦?”
迦南很惊讶,也很疑惑,他甚至回头看了看自己来时的路,有点怀疑自己是不是一开始就走错方向了。
难不成刚刚那个才是玉瑭姐姐的房间?
迦南正努力说服着自己,一仰头,又看到赵玉瑭穿戴整齐地从房间里走出来,顺手把他跑歪掉的帽子给扶正了,“发什么呆?”
两个大人没有一个要解释眼前这古怪场景的,祝余披着绒袍回自己房间,赵玉瑭拿了篮子跟在后面,还招呼迦南快点跟上,该做早饭了。
迦南憋了大半天,直到吃完早饭祝余回房间抄经书了,才小心翼翼地向赵玉瑭打听,“姐姐,昨晚摩罗睡在你房间的吗?”
这问题着实暧昧,但一个小孩子的思想也深不到哪里去,完全是字面意思。
赵玉瑭应得坦荡,“是啊。”
迦南一脸困惑,“为什么啊?”
“祝余说他屋子里的炉子灭了。”
同样的理由用第二次,哪怕迦南是个小孩都觉出不对劲了。
他发出灵魂一问,“为什么摩罗不来找我而是去你的房间呢?”
难道和一个小孩挤挤睡不更正常吗?
赵玉瑭转过头来看了他一眼,见他是真的困惑,弯起唇角笑了下,“你可以去问问祝余是怎么想的。”
迦南最后也没有拿这个问题去问摩罗,因为年纪小但思维敏锐的他已经察觉到近日来摩罗的古怪之处,他觉得这个问题问出来也不会得到答案,反而会惹火上身。
两日后,贺神节开始了,天还没亮就能听到从远方传来的锣声和鼓声,等到天光大亮时便能看到一队穿着红衣服饰,佩玉戴珠的队伍缓缓往庙的方向来,这队伍极长,从楼上望过去好似一条蜿蜒的长龙,沿着山路一路往上,打头的是两个敲锣的古稀老人,队伍最中间是由四个青壮年抬着的木制小轿,轿子古朴华丽,但大小根本装不下人,在轿子之后充当队伍尾巴的则是一群携着幼童的老少妇人。
赵玉瑭站在楼下往下望,好奇地问,“那轿子里装的是什么?”
今天凌晨时就有十几个佘族老少上山来庙里收拾布置,每一个步骤都严格按照古礼来,这活儿小孩是不能插手的,因此迦南就闲了下来,给赵玉瑭充当解惑的小助手,兴冲冲地说,“轿子里是我们山神的神像!用纸扎的,可漂亮了。”
纸扎的神像还是第一次听说,赵玉瑭以为“纸扎”这个词只能跟丧葬之事联系到一起,但佘族显然是不忌讳这个的,这就是文化差异了。
迦南很是得意的样子,“这纸扎神像是我们摩罗做的,每一任摩罗都会做,但我觉得只有我们摩罗做得最好最漂亮!”
赵玉瑭这下是真惊讶了,“祝余会做这个?”
她总是祝余祝余的叫,刚开始迦南还不太习惯,因为自从祝余接任摩罗的位置后就没有人叫他的本名了,但听着听着也就习惯了,只是迦南可不敢这么叫。
“是呀,摩罗的手艺可好了。”
贺神节每年都有,但大家也是每年都会虔诚认真地来拜神庙,迦南从记事起就没缺席过,对每个流程都很熟悉了,眼看着队伍快到神庙门口了,他拉着赵玉瑭飞快下楼。
“我们去迎门!”
因为参加贺神庙都要戴红,赵玉瑭今天穿的是祝余几年前的一件水红旧绒袍,很薄的一件,由于洗了太多次颜色微微有些淡了,穿在她身上倒很合衬,迦南还把自己收藏的一串红宝石珠链借给了她,这珠链显然是给小孩子用的,中央坠着个颇有童趣的小铃铛,跑起来叮当作响。
神庙的大门被缓缓打开,贺神的队伍却没有直接进来,而是整齐有序地在雪地里停了下来,只领头的两位老人边撒红纸边敲锣走近,嘴里吆喝着韵调独特的古谣,“一步迎平安,二步迎丰年……”
一曲悠扬小调结束,二位老人走入神庙,重重敲锣一声,拉长调子高呼道,“迎山神——”
青壮年抬着小轿缓缓而行,似应答般回了一句,仍然拉长调子,“山神到——”
小轿被一路送到神庙主殿,这主殿往常都是关着的,赵玉瑭从没进过,她站在神庙门口,只能看见轿子进殿后轻轻落地,有一双玉白的手伸进去请出了神像,那座纸扎的神像尚看不清楚,只能窥见其上复杂斑斓的色彩,应当是很漂亮的。
迦南悄悄扯了扯她袖口,“姐姐,供神像要念经半小时呢,咱们在外面捡福纸,不能打扰摩罗。”
福纸就是刚刚那两位老人撒下来的红纸,这时队伍后面那些妇孺已经到了,都在弯腰拾捡福纸,捡起来后要么贴到小孩脸上,要么塞进口袋里。
赵玉瑭捡起来才发现这些福纸是经过特殊裁剪的,形状有些像“山”字的甲骨文。
迦南只捡了两片,高高兴兴地沾上口水贴到脸上,还想给赵玉瑭沾,被她委婉拒绝了,只捡了些福纸塞进口袋里。
“福纸是有山神赐福的,捡了福纸来年定好运连连。”
迦南一张嘴就是喜庆话,那些妇孺明显都认识他,知道他是在神庙里侍候的小童子,还向他打听赵玉瑭这个生面孔是怎么来的。
迦南眨眨眼,凑过去小声道,“这是我们摩罗捡来的姑娘!”
那问话的妇人惊讶地睁大了眼,说出一连串的佘族语,迦南点头又摇头,不知在交流什么。
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